otonia
Читала недавно историю одного направления в карате.
«Когда Нисиде исполнилось 18 лет, он был вынужден оставить тренировки у Сибанаки и в поисках работы уехать в Токио. Там, в 1961 году рядом со станцией Дзюдзё, что недалеко от центра, он открыл свое додзё, которое назвал «Сэйсюкан» — «Дворец истинного совершенствования». С открытием додзё, как казалось Нисиде, появится возможность решения многих проблем, но в действительности перед ним вставали все новые и новые проблемы.
Каратэ становилось популярным. Оно стремительно распространялось в общеобразовательных школах и университетах, развиваясь как вид спортивного единоборства. Тогда Нисида активно выступал на соревнованиях по кумитэ и был многократным чемпионом Японии по Окинава Сэйто-рю каратэдо. Однако появление огромного количества новых залов создало условия для жесткой конкуренции, и в Токио нередкими стали уличные бои и разборки между школами. Выяснение отношений, когда группа неизвестных входила в зал во время занятий и бросала вызов учителю, называлось «додзё ябури» — «разгром зала». «Наехать» на зал тогда было обычным делом, а выиграть поединок — делом чести учителя. Если же он проигрывал, то додзё закрывалось, а ученикам предоставлялась возможность найти себе место получше.
Пришли «гости» и к Нисиде. Одержать победу ему удалось, но на этом спокойная жизнь и закончилась. Молва о его спортивных достижениях и победе в «додзё ябури» быстро разлетелась в округе, и желающих попробовать себя в поединке с «крутым» учителем было достаточно. За первые несколько лет жизни в Токио, поддерживая постоянную готовность, он выиграл множество поединков и трижды выходил победителем в «додзё ябури», сохраняя жизнь Сэйсюкан».
Что-то сразу Вороны представились)).
А вообще, я тут подумала,
Япония в шестидесятые мне кажется довольно интересной. Думаю, её можно добавить в "виш-лист мест, в которые никогда не попаду".
Присоединится к Парижу начала двадцатых, Москве-Питеру периода революции семнадцатого, Токио Токугава и Британии сороковых.
«Когда Нисиде исполнилось 18 лет, он был вынужден оставить тренировки у Сибанаки и в поисках работы уехать в Токио. Там, в 1961 году рядом со станцией Дзюдзё, что недалеко от центра, он открыл свое додзё, которое назвал «Сэйсюкан» — «Дворец истинного совершенствования». С открытием додзё, как казалось Нисиде, появится возможность решения многих проблем, но в действительности перед ним вставали все новые и новые проблемы.
Каратэ становилось популярным. Оно стремительно распространялось в общеобразовательных школах и университетах, развиваясь как вид спортивного единоборства. Тогда Нисида активно выступал на соревнованиях по кумитэ и был многократным чемпионом Японии по Окинава Сэйто-рю каратэдо. Однако появление огромного количества новых залов создало условия для жесткой конкуренции, и в Токио нередкими стали уличные бои и разборки между школами. Выяснение отношений, когда группа неизвестных входила в зал во время занятий и бросала вызов учителю, называлось «додзё ябури» — «разгром зала». «Наехать» на зал тогда было обычным делом, а выиграть поединок — делом чести учителя. Если же он проигрывал, то додзё закрывалось, а ученикам предоставлялась возможность найти себе место получше.
Пришли «гости» и к Нисиде. Одержать победу ему удалось, но на этом спокойная жизнь и закончилась. Молва о его спортивных достижениях и победе в «додзё ябури» быстро разлетелась в округе, и желающих попробовать себя в поединке с «крутым» учителем было достаточно. За первые несколько лет жизни в Токио, поддерживая постоянную готовность, он выиграл множество поединков и трижды выходил победителем в «додзё ябури», сохраняя жизнь Сэйсюкан».
Что-то сразу Вороны представились)).
А вообще, я тут подумала,
Япония в шестидесятые мне кажется довольно интересной. Думаю, её можно добавить в "виш-лист мест, в которые никогда не попаду".
Присоединится к Парижу начала двадцатых, Москве-Питеру периода революции семнадцатого, Токио Токугава и Британии сороковых.